现代格律诗的五个要素

　　毛泽东同志曾经说过：“新诗还没有成形”。以为我国新诗的形式问题还没有解决。因此，要使新诗繁荣发展，正常发育，必须对于诗的形式问题进行深入的探讨研究。

　　现代格律诗，是指“五四”以来在在形式上有着一定规格，音韵上有一定规律（倘有变化，需要按一定规则处理）的新诗。它经过胡适、刘半农兴起，徐志摩、闻一多、朱湘等发展，贺敬之、李季、郭小川等创新，已经形成了有自己独特的艺术特色与严密理论（虽然理论研究还比较单薄）。它打破了传统的格律，吸取古典诗词与地方民歌的精华，是对古典格律的继承与创新，发扬与广大。

　　现代格律诗的格律，与古典诗词格律的涵义决不相同，它们是有着本质的区别的。现代格律诗是古典格律的改造与创新。总的来说，既有大家所公认的比较普遍使用的，可以自行创造的格律，又有某些诗人根据自己的生活和艺术修养刻意追求的格律。现代格律还吸取了地方民歌的特点。但无论那些格律，都是根据内容的需要而设置的，每个诗人都可以创造。所以说，旧的格律是单一的，现代格律是繁多的；旧的格律是死的格律，现代格律是活的格律。

　　我以为，现代格律诗的格律，应具备以下五个要素。

　　一、节奏

　　节奏是个音乐术语，是由古希腊“rhein”（流动）一词引申而来的。现代音乐中，节奏意为“各音在进行中的时值上的相互关系”。《礼乐记》解释说：“节奏，谓或作或止，作则奏之，止则节之。”现代艺术中，节奏在建筑、绘画、电影、小说、戏剧等艺术形式中都有自己特定的涵义。节奏表现在诗歌艺术中，也表示诗句的音节的间歇、长短、时间、停顿。

　　节奏是完整的诗中的音节表现形式的复沓；

　　节奏是朗读时词与词之间时值的相近或相等；

　　节奏是音节之间抑扬顿挫的相互交迭。

　　《淮南子。道南训》中记载诗歌的产生：

　　今夫举大木者，前呼“邪许”，后亦应之，此举重劝力之歌也。

　　这里的“邪许”是复沓的，是连续出现的，也就是说，是有复沓节奏的。这种节奏的特点简短有力——一种爆发的力。说明诗歌的节奏是岁着劳动的节奏一起产生的，节奏是诗歌的重要因素之一。“新诗须有音乐节奏”（闻一多语）

　　“旧诗的几何学限度是格律。句间竭力避免不必要的所谓‘虚词’，即介词、接续词。而主要的是形容词、动词、助词和名词相组成的，有时连名词也不用。”巴人《诗歌的音律》

　　因此，旧诗节奏的划分比较明显。

　　空山/新雨/后，

　　天气/晚来/秋。

　　——王维《山居秋暝》

　　独在/异乡/为异客，

　　每逢/佳节/倍思亲。

　　——王维《九月九日忆山东兄弟》

　　“新诗的几何学限度是言语之自然律。诗是侧重于歌颂和朗诵的。”巴人《诗歌的音律》由于现代语言的大众性，渗入了一定的助词和副词等缀词，使得新诗的节奏的划分有异于旧诗。

　　新诗的节奏因以“音尺”（闻一多）为尺度，分一字尺，二字尺，三字尺等。

　　孩子们/惊喜着/他的/脸色

　　他也/惊望着/炭火的/红光

　　这里每行都可以分为四个音尺，每行有两个“三字尺”和两个“二字尺”，音尺的排列的次序是不规则的，但是每行都有两个“三字尺”和两个“二字尺”的总数。

　　这是/一沟/绝望的/死水，

　　清风/吹不起/半点/漪沦。

　　不如/多扔些/破铜/烂铁，

　　爽性/泼你的/剩菜/残羹。

　　也许/铜的/要绿成/翡翠，

　　铁罐上/绣出/几瓣/桃花；

　　在让/油腻/织一层/罗绮，

　　霉菌/给他/蒸出些/云霞。

　　让死水/酵成/一沟/绿酒，

　　漂满了/珍珠/似的/白沫；

　　小珠们/笑声/变成/大珠，

　　又被/偷酒的/花蚊/咬破。

　　那么/一沟/绝望的/死水，

　　也就/夸得上/几分/鲜明。

　　如果/青蛙/耐不住/寂寞，

　　又算/死水/叫出了/歌声。

　　这是/一沟/绝望的/死水，

　　这里/断不是/美的/所在，

　　不如/让给/丑恶/来开垦，

　　看他造出个/什么/世界。

　　-----闻一多>

　　这首诗每一行都是由三个“二字尺”和一个“三字尺”构成的，因而每行的字数也是一样多。

　　节奏的长短决定着诗歌感情抒发的强弱舒缓。

　　二、旋律

　　现代格律诗是旋律是思想感情的有组织有节奏的和谐流动，它要求诗歌有回环往复的音乐美。

　　在音乐组成诸要素中，旋律（曲调）是最重要是组成部分。因为它是表达乐思最灵巧的手段之一，即使在没有伴奏及歌词的情况下，它也能独立存在。音乐的旋律是一种情绪的发展，噶目前的自然流淌。旋律的形式是综合了节拍、节奏、调式、力度、速度、音阶、乐律等而形成的。

　　在现代格律诗中，旋律也是综合而来的。它综合了内在的情绪（情感的粒度和速度，感情的调式）和外在的韵律（节奏、音韵等），是推动诗情抒发的动力，与诗的情绪、节奏紧密相连。

　　郭小川就举过一个非常恰当的例子来解释诗的旋律。

　　听那边，练兵场，杀声响亮，

　　看他们，斗志昂，为剿匪练兵忙。

　　急得我，如同烈火燃胸膛。

　　杀豺狼，讨兵债，日盼月想，

　　披星戴月，满怀深仇，磨刀擦枪，

　　风雪里，峻岭上，狼窝虎穴我敢闯。

　　为什么偏要留我守村庄？

　　马上去找参谋长，

　　再把心头的话儿讲，

　　坚决要求上战场，

　　誓把顽匪消灭光！

　　——京剧《智取威虎山》唱段

　　这段唱词，是小常宝在战斗出发前的紧急情况下唱的，因此，急促有力，充满战斗气氛。这种推动感情短节奏发展的的动力便是旋律。短句密韵突出表现了急促的旋律，与唱词内容（感情的律动）紧密配合，体现了旋律在现代格律中的作用。

　　长江流，

　　黄河流，

　　滔滔岁月无尽头，

　　天下多少兴亡事，

　　莽莽我神州。

　　情悠悠，

　　思悠悠，

　　炎黄子孙志未酬，

　　中华自有雄魄在，

　　江河万古流。

　　——苏叔阳《江河万古流》

　　长短句家密韵，抑扬顿挫，使得旋律若滚滚东流的江水，成分展示了作者情感的律动。

　　台湾音乐工作者侯得健先生的《龙的传人续篇》的旋律低沉、舒缓。

　　你看那太阳它日日夜夜；

　　再看那花儿们岁岁年年；

　　多少人多少年唱一首歌；

　　我现在唱它到永永远远；

　　太阳下山，明朝依旧爬上来；

　　花儿谢了，明年还是一样的开；

　　诗歌的音乐性主要取决于饿走、旋律、韵律。

　　三、韵律

　　诗歌需要押韵，这已是大家所公认而没有争议的了。现代格律诗尤其重视音韵。但是，现代汉语应按照哪些规则来押韵？古代为了创作的需要，编撰有韵书，例如《广韵》、《集韵》等。《切韵》的作者陆法言说：“欲广文路，自可清浊皆通；若赏知音，须轻重有异。”又说：“凡有文藻，即须明音韵。”可见古人是极推重声韵的。刘半农先生在《我之文学改良观》中也提议“破坏旧韵，建设新韵”。现代汉语经过一个世纪的发展，已形成了自己完整的一套音韵系统。现在的诗歌、曲艺、戏曲主要是依据普通话“十三辙”韵部的标准来押韵的，并且平仄不限。

　　1、中东韵部

　　2、江阳韵部

　　3、人辰韵部

　　4、言前韵部

　　5、由求韵部

　　6、遥迢韵部、

　　7、灰堆韵部

　　8、怀来韵部

　　9、姑苏韵部

　　10、衣期韵部

　　11、梭波韵部

　　12、乜斜韵部

　　13、麻沙韵部

　　不严格地讲，梭波和乜斜是通韵。

　　十三辙共四百多音，均可入韵。

　　有了十三辙，现代诗（包括自由体诗）该如何押韵？现在依据李瑛的创作实践来说明（因了资料的方便，所选例诗均为自由体诗）。

　　单句韵。

　　单句韵是隔行韵的一种，每节中逢单数的诗行都用同一韵脚。

　　海防线，哨所静悄悄，

　　墙上，——一支信号枪，

　　桌上，——一只马蹄表；

　　电话机，紧绷着神经在倾听，

　　望远镜，大睁着眼睛在寻找；

　　我的小骑枪啊，

　　在我的肩头咪咪笑……

　　——李瑛《哨所静悄悄》

　　双句韵。

　　双句韵也是隔行韵的一种，但它是逢双数的诗句都用同一韵脚。

　　身上，散出淡淡的花香，

　　心里，充满生活的激情；

　　呵，每条峡谷都有自己的歌，

　　每片叶尖都有自己的灯……

　　——李瑛《海南岛雨晴.2》

　　连句韵。

　　连句韵又称为排韵，就是句句押韵。

　　一条雪线，一片奇寒，

　　一条雪线，封锁天山，

　　猛烈的雪崩，骇人的冰川，

　　把多少秘密，隐向人间。

　　什么岩鹰，什么雪雁，

　　看我们怎样踏烂了冬天；

　　冰窟间有我们观测站，

　　雪谷间有我们养路班。

　　——李瑛〈〈茫茫雪线上〉〉

　　同字韵。

　　同字韵事实连句韵的进一步发展，就是不仅行行诗句用同一韵脚，而且用同一个字。

　　回来吧，总理，

　　我们敬爱的周总理！

　　中国，怎能没有你！

　　人民，怎能没有你！

　　革命，怎能没有你！

　　——李瑛〈〈一月的哀思〉〉

　　三句韵。

　　三句韵是在每节四行的诗中，第一、二、四行或第一、三、四行诗中用同一韵脚。

　　火云似的烈焰燃在山脊，

　　烈焰似的火云挂在山际；

　　经过两昼夜浴血恶战，

　　傍晚，终于攻下了敌人的阵地。

　　霹雳的巨响逐渐隐去，

　　激烈的苦斗暂时停息；

　　只有烟雾和尘土在峡谷飞扬，

　　脚下，横陈着无数敌人的尸体。

　　——李瑛〈〈云霞里〉〉

　　双句叠韵。

　　双句叠韵是每两行诗句用同一韵脚，递次换韵。

　　为什么今天晚上，我又想起；

　　那往昔硝烟的气息，悍马的气息？

　　星光照着尘土飞扬的大道上滚动的炮车？

　　为什么今晚我又想起山谷的篝火？

　　——李瑛〈〈给我的祖国〉〉

　　（以上例取自谢文利〈〈诗歌美学〉〉）

　　另外，双声叠韵也是现代格律音韵和谐的重要因素之一。

　　年去年来（lai）一滴思乡的泪(lei)，

　　半夜三更(geng)一盏洗衣的灯(deng)，

　　下贱不下贱(jian)你们不要管(guan)，

　　看那里不干净(jing)那里不平(ping)，

　　问支那人(ren)，闻支那人(ren)。

　　——闻一多〈〈洗衣歌〉〉

　　四、章法

　　章法是诗的组织形式，是诗的内容与形式的产儿，是艺术形式的总体构成。诗经、楚辞、古诗无固定章法，强调尽情抒发。律诗、绝句、宋词、小令字数、句数规则严格，巧便灵巧，但就象放下一个模子，把思想感情尽力套进，所以显得过于拘谨，使得内容与形式截然分开。

　　排律讲究铺陈，强调抒情。这本是它的优点，但由于限制过多，比如平仄、对仗绝对要求严格，容易具有牵强附会、堆砌辞藻的感觉。现代格律兼收各类古典诗词的章法优点，弃去过严的不必要的束缚，形式为内容服务，内容为形式增采，只须体现出内容与形式的规律即可。

　　菡萏呀半开，

　　蜂蝶呀不许轻来，

　　绿水呀相拌，

　　清净呀不染尘埃。

　　溪间，

　　采莲，

　　水珠滑走过荷钱。

　　拍紧，

　　拍轻，

　　浆声应答着歌声。

　　——朱湘〈〈采莲曲〉〉

　　这样的节奏，这样的排列，整首诗的章法读起来就跟我们划着小船在水中采莲一样。

　　于是

　　在他流血的地方，立起——

　　一

　　尊

　　生

　　命

　　的

　　塑

　　像

　　清明节

　　花花花花花

　　——阿红〈〈在塑像前〉〉

　　一字一顿的立排，以图案的画面，给人一座完整塑像的形象感。这种“建筑物”对诗意的表达，及形成诗的音调之美，艺术之美是不无裨益的。

　　这是一沟绝望的死水，

　　清风吹不起半点漪沦。

　　不如多扔些破铜烂铁，

　　爽性泼你的剩菜残羹。

　　——闻一多〈〈死水〉〉

　　这种麻将牌式的章法，给人以一潭死水凝滞不动的感觉，和诗体的内容紧紧相关。当然，我们不提倡玩文字游戏，但从以上例子可以看出，内容是怎样决定形式的。

　　五、体式

　　体式是指诗行的排列形式。现代的格律的体式岁无定式，但大抵来说，不外乎两种：一是由于排列的整齐，棱角分明，具有“建筑的美”（方块美）；二是排列的错落，井然有致，具有“参差的美”（抑扬美）。“建筑的美”来源于诗，“参差的美”来源于词，但都不是古典诗词的翻版，是继承与创新。