张西厢
钟话
一、钟义昔人敲钟，规律极严，拈题时，缀钱于缕，焚香寸许，承以铜盘，香焚缕断，钱落盘鸣，以为构思之限，故名"诗钟"，即刻烛击钵之遗意也。钟虽小品，惊天地，泣鬼神，征夫怨妇之思，怀乡忧国之感，均可流露于寥寥十四字中，变化无穷，奥妙莫测，固属雕虫小技，亦洋洋乎大观，或谓此中兴味，胜诗十倍，经验之语也。
二、钟意诗钟固重对仗，尤重立意，无意义之诗钟，谓之"哑钟"，敲之不响，唱之无味。盖以白粉墙对黑漆板之类，决难引人入胜，粤派之弱点，即在于此。故正宗之诗钟，须有诗之声调风格，置之于诗中，则为名诗，置之于钟中，则为名钟。或谓诗钟，须有起承转合之势，未免言之过甚，盖诗钟为七律诗之一联，古人名联，或对描事物，或直舒怀抱，绝少于一联中，备有起承或转合之势也。
三、钟派清初闽人，已有此制，名日"改诗"，即改律句绝句之七言诗而为两句也，此种改诗，或有称之为单羊角对百衲琴，雕玉双钩者，要皆不如诗钟名称之普遍。诗钟向有闽派、粤派之分，两派之争至今未息，闽派重空灵尚意义，粤派重典实尚对仗，平心而论，两派各有所长，能化粤派之典实，而兼闽派之空灵，斯为上乘，忆粤人蔡乃煌为钟坛宿将，且以敲钟得官，然每阅及粤派钟卷，即投之于簏中。故粤、闽两派之分，亦非限于人地也。近人林熊祥先生，对于诗钟之意见主张宽大其门径，使成为一种较绝句更为锤炼之诗，而侪于一般诗歌之列，善于此道者，多抱同感，若能别树一帜，使此铁钟而成为原子钟，不可谓非艺术界之一大改进也。
四、钟社独起敲钟，兴味索然，故欲敲钟，必先集社，钟社之设，并无若何组织，亦无任何作用，不过文人墨士，藉以发舒怀抱，联络感情而已。近数年来，台、港两地，钟社之多，竟达四十余处，可谓盛矣。岂欲敲醒国魂欤，激扬民气欤，余拭目以俟之。
五、钟眼钟眼须稳，务求不能移易，例如联与连，不得相混，用连则可，用联则不可，与榻，不得相借，用东则可，用东榻则不可。钟眼，更以有来历为佳，例如"千雪"一唱"千眼西方般若佛；雪肤南内太真妃。"千眼出自佛典千眼千手观世音，雪肤出自长恨歌"雪肤花貌参差是"。钟眼如不相称，则对仗更须求其工稳，上例"千"与"雪"绝不相称，而以"眼"、"肤"承对，可称能手。
六、钟题普通拈题，常用抽字及翻书等法，以昭公允，分咏事物者，于书中翻出两事物，嵌字格则于书中任翻数字，作为钟题，绝少由每人自出题目也。分咏、合咏不可犯题面字，例如分咏"元宵"、"蝶"。则钟句须避用"元宵蝶"三字。分咏合咏事物，并忌以代替字明点题意，例如"象、扇"分咏。若用大兽、交趾兽、挥羽、羽毛、一羽、裁纨等字，不啻将题字明明点出，决难得到佳句，且易失去题意。例如"争钦挥羽运奇谋"、"指挥一羽定三分"明明是咏卧龙而非咏扇也。钟题可任意加以某种限制，以增兴趣，如合咏"竹"限用一"毛"字，则钟联中，须有"毛"字。反之，亦可禁用"虚节风月竿箨君妃栽"十字，则钟联中须避用此十字也。此外，尚有更严格之限制者，即钟题虚字而限实用，例如"而了"二唱，则须实用"吉了"、"以而"；"若于"二唱，则须实用"兰若"、"杜于"；"若然"二唱，则须实用"巨然"、"贺若"等等，方为合格，文人墨客，兴到之余，好用其极也。分咏、合咏，以切正本题不能移咏别人别物者为原则，严格言之，咏狗者不能移到犬，咏冠者不能移到帽。
七、钟典古人名句，多用常语而不用典，如"露从今夜白；月是故乡明。"语虽浅近，意则深长，诗钟亦何独不然，不得已而用典，既忌过僻，而点题亦极严格，咏"履"不能引用"鞋"典，咏"眼"不能引用"目"典，以原典有履字眼字者为合格，如"象、扇"分咏，引用焚身典，多有以牙代齿者，殊为不妥，盖原典是齿而非牙也。钟贵典丽堂皇，引用僻典固不宜，即稗官野史之章回小说，亦须避用为宜。
八、钟句诗钟常因限于题字及题字之位置，而造句煞费苦心。总之，以字字不落空，字字不能移易为佳制。例如"两空"六唱"不住猿声啼两岸；但闻人语响空山。"字字出自唐诗，字字不能移易，可称闽派中之佳制。基此理由，若能分集古人诗句，或古人诗意，且对仗工整，而切合题意者，较之自造，尤胜一筹。造句之技术，尤贵奇峰突出，例如"红豆啄残鹦鹉粒；碧梧栖老凤凰枝。"若易以"鹦鹉啄残红豆粒；凤凰栖老碧梧枝。"则较平实无奇矣，当年杜老，亦何曾不推敲及此乎。钟句避用叠字，盖仅仅十四字之小品，一字千金，不宜浪费半字，若以钟眼而叠字，则更不可，如"元旦"四唱，倘用元元、旦旦之叠字，则为三唱乎，抑为四唱乎。分咏事物之造句，常因两事物之相距过远，而难于落笔者，于此时须先觅对字，再就对字而构思，例如分咏"汉光武、燕"。先觅赤帻、紫襟等之对字，分咏"牧童、蛇"先觅骑牛、吞象等之对字，则自易落笔矣，惟追求对像，须下工夫，务使有鸳鸯交颈、鸾凤和鸣之妙，不可有彩凤随鸦、鲜花插粪之嫌。
九、钟对诗钟固重立意，并重对仗，有半字之差者，即非上乘。以虚对虚、实对实、地名对地名、姓名对姓名、颜色对颜色、朝代对朝代为工整。若字面亦能相对，如放翁对茂叔，司马对卧龙更佳。诗钟虽为诗之一联，然切忌流水对法，而对仗亦不宜假借，例如身无彩凤双飞翼；心有灵犀一点通。春蚕到死丝方尽；蜡炬成灰泪始干。在诗则为名句，在钟则嫌其以"翼"对"通"。以"春蚕"对"蜡炬"，不能合格。惟如前例，以"人语"对"猿声"，两字连用，借对一字者，则无不可。而双用常语，如"天地"对"古今"，"春秋"对"江汉"，则更无不可。诗钟常有以字面相对而假借者，例如"重九"五唱，"昂藏愿拜重瞳象；谄媚宁容九尾狐。""象"与"狐"，字面相对而实不对，虽极巧妙，亦以少用为上。盖"九尾狐"为一固定名词，而"重瞳象"则否，难免对仗不称之嫌。此外，以一物对两物者，谓之"三脚钟"，例如"风云"对"秋月"，"雨露"对"春烟"，风云、雨露，各为二物，而秋月、春烟，各为一物，在律诗中尚嫌不称，何况诗钟。出比、对比，须凑合天然，铢两悉称，若一比堂皇，一比纤巧，一比如天，一比如井，彼此失衡，谓之"跛脚钟"，作者最易犯此通病，故往往一比自然，一比则生硬，一比如香象渡河，一比则如黠鼠偷油，一比吓煞夫人，一比则跪在下。初抱"句不惊人死不休"之奢望，卒之反有"满城风雨近重阳"之叹，若能先从平易处着笔，则可减少此种困难也。出比用典，则对比亦须用典，而典故时代，不宜相距过远，如以三代典故属对三代典故固佳，即属对秦汉典故亦可，若两时代相距过远，或引用典故之内容，彼此失衡，均为小疵。盖以吴道子之钟馗与潘雅声之美人，并悬于书室中，终觉不称也。
十、钟律诗律要细，钟亦何独不然，古人律诗，求其最合诗钟之条件者，惟少陵耳。如"旌旗日暖龙蛇动；宫殿风微燕雀高。""笋根稚子无人见；沙上凫雏傍母眠。""江上小堂巢翡翠；苑边高冢卧麒麟。""老妻画纸为棋局；稚子敲针作钓钩。""江间波浪兼天涌；塞上风云接地阴。""波飘菇米沉云黑；露冷莲房坠粉红。""羞将短发还吹帽；笑倩旁人为正冠。""蓝水远从千涧落；玉山高并两峰寒。""岸容待腊将舒柳；山意冲寒欲放梅。""刺绣五纹添弱线；吹葭六管动飞灰。""五更鼓角声悲壮；三峡星河影动摇。""花径不曾缘客扫；蓬门今始为君开。""盘餐市远无兼味；樽酒家贫只旧醅。""海内风尘诸弟隔；天涯涕泪一身遥。""北极朝庭终不改；西山寇盗莫相侵。"诸联，若置之于钟中，称之为"钟圣"，谁曰不宜。而"旌旗日暖龙蛇动；宫殿风微燕雀高"一联之浑雄庄晒，尤可作为首选之标准也。
十一、钟声香港钟声多，而台湾更多，真有"姑苏城外寒山寺；夜半钟声到客船。"之感，顾名思义，诗钟之声调，须和谐而响亮，始足发人深省，因之平仄不可失调，第一字可不论，第三第五字则必论，出比第三字可不论，对比第三平字则必论，例如"珠帘暮卷西山雨；画栋朝飞南浦云。"、"巫峡啼猿数行泪；衡阳归雁几封书"在诗固称名句，在钟则嫌数字拗韵，而"南"字失调也。至若对比第三字，应平而用仄，在古人七律诗中，尚不多见，况于钟乎。
十二、钟评评选诗钟，为一难事，见仁见智，各有不同，惟古人名句，传诵至今，犹众囗同声，盖文艺自有其客观之优点，绝非成见或感情所能左右也。尝读唐司空图所列《诗品》二十四种，见地极高，可作诗钟评选之标准，即雄浑第一、冲淡第二、沉着第三、高古第四、纤秾第五、典雅第六、洗炼第七、劲健第八、绮丽第九、自然第十、含蓄第十一、豪放第十二、精神第十三、缜密第十四、疏野第十五、清奇第十六、委曲第十七、实境第十八、悲慨第十九、形容第二十、超诣第二十一、飘逸第二十二、旷达第二十三、流动第二十四。捐除成见。破除情面。执此尺以量之。可无遗恨矣。
十三、结论上述数端，不过举其大概，就诗言诗，固近于苛，就钟言钟，则未为过严，盖诗钟为另一体制，自有其独特风格也。诗钟旧物也，余之闲话，亦废话也。然"细嚼梅花读汉书"别觉一番滋味，明知其废，话之何妨。
钟格
概说诗钟格式，可分：合咏格、分咏格、笼纱格、嵌字格四类。而嵌字格又分：凤顶、燕颔、鸢肩、蜂腰、鹤膝、凫胫、雁足、魁斗、蝉联、辘轳、比翼、汤网、云泥、鼎峙、晦明、碎锦、双钩、四皓、五姐、六逸、七贤、八龙、九老等格，分述于左。
一、合咏格 即将题意表现于钟联中，以不犯题字为原则。亦有例外者，并得随意加以某种限制，例如。花落知多少：合咏，不犯题字绣坏料添红一片：锦茵应减绿三分（纯鸥）（纯为艹字头，以下同）凄凉墙外飘难数；狼藉阶前扫几回（天翼）冒雨登高台敲诗钟：合咏，可犯题字登台不避单衣湿；限格惟求两句工（水心）砚：合咏，禁用"纸笔墨池石水花磨端歙"十字一夜案头梅欲入；十年窗下铁为穿（毅成）李白：合咏，限用"毛"字天姥梦游腰脚健；夜郎流放鬓毛苍（纯鸥）二、分咏格 即分咏事物也，以不犯题字为合格，例如岳飞、虎：分咏画尔不成翻类犬；字之曰举并称鹏（君左）笔、邮票：分咏万国花封元首相；五云草判黑头公（逸尘）三、笼纱格 即将题字暗藏于钟联中，隐约如见，呼之欲出，例如左易：笼纱格牙因知味承恩幸；思未能言擅赋才（纯鸥）四、凤顶格 即将两题字分嵌于每句之第一字，所谓"一唱"也，例如人鸟：一唱人凭赤血羸犹健；鸟到青云倦亦飞（蔼士）人世难逢如意事；鸟儿常作不平声（鸿宗）五、燕颔格 即将两题字分崁于每句之第二字，所谓二唱也，例如醉吟：二唱臣醉酒能倾一石；客吟诗已载三车（逸尘）薄醉论人多妙语；狂吟惊世少知音（毅成）六、鸢肩格 即将两题字分嵌于每句之第三字。所谓三唱也。例如红豆：三唱灯光豆灺劳人草；楼影红飞思妇花（元英）榆塞红旗傅大捷；芜亭豆粥话中兴（逸尘）七、蜂腰格 即将两题字分嵌于每句之第四字。所谓四唱也，例如元旦：四唱千军待旦传刁斗；万国朝元拜冕旒（镜微）象着干元参易理；鸡鸣戒旦播诗箴（鼎文）请君待旦戈为枕；看我抡元笔有花（似庵）兰闺待旦烧红烛；棘院抡元走紫毫（潘哲）梅欧双旦开芳阁；昌棨三元殿策科（逸尘）士有恺元才并世；女如施旦貌倾城（南史）天将昧旦邻犹笛；节正中元客自杯（蘅圃）关心戒旦迟鸡唱；得意抡元疾马啼（剑篁）脱颖夺元辉虎榜；枕戈待旦渡鲲溟（樾荪）灯影上元惭老眼；钟声平旦励清心（沅辰）名遂抡元征救蚁；心坚戒旦警闻鸡（元冲）三榜同元朝凤阙；一戈侍旦取龙城（思宁）八、鹤膝格 即将两题字分嵌于每句之第五字。所谓五唱也。例如重、九：五唱要为卷土重来计；谁赞勤王九合功（似庵）战血寒凝重铠紫；游尘暖扬九衢红（霭麓）金门恩赐重裀坐；玉殿威宣九服来（莘农）剪虎豫悬重五节；灼龟离照九三爻（镜微）昆阳雷雨重兴汉；霸国衣冠九会齐（逸尘）拔山莫解重围厄；问水终亏九合功（寿泉）沙鸥天地重溟阔；铁马风霜九塞多（渔叔）政虐人皆重足立；道孤吾欲九夷居（武公）来王曾乞重文译；窃国宁容九鼎移（遵鲁）感君大德重生后；表我精忠九死余（世雄）万里归来重聚首；一朝别去九回肠（绍文）此日三生重会面；当年一别九回肠（仲文）旌旗日月重光色；斧钺江山九伐声（元英）层峦云敛重霄净；平野风高九塞寒（子丹）微官自笑重台拙；大盗虚疑九鼎轻（道瞻）隔世有缘重晤面；深情无语九回肠（黄衫）御街巧遇重圆镜；仙灶初成九转丹（石军）秦皇梦断重关月；汉使魂归九塞烟（史剑）九、凫胫格 即将两题字分嵌于每句之第六字。所谓六唱也。例如意、飞：六唱斜阳六伐鸦飞乱；明月孤山鹤意痴（逸尘）自有灵源滋意蕊；久无香泽沐飞蓬（剑篁）文帝早知苏意勇；孝宗能表岳飞忠（镜微）龙城烽急思飞将；凤阁春深困意娘（霭麓）何如关羽张飞猛；正要渐离宋意歌（似庵）揽辔悬崖回意马；弯弓大漠射飞狐（鹿笙）词赋岂因杨意显；功名要与岳飞争（渔叔）残春一段莺飞悄；短梦三更蝶意酣（武公）细草雨余随意绿；残花风定尚飞红（寿泉）马有骄蹄矜意气；人无健翮试飞翔（禹勤）花底春浓莺意懒；枝头风定蝶飞闲（元英）净域缘悭驰意马；乡关信杳怨飞鸿（道瞻）杨柳春闺人意懒；蒹葭秋水雁飞遥（仲文）偾事每因争意气；立功原不计飞腾（绍文）应知弱水难飞渡；常为空山着意看（子丹）欲问酬君情意日；须知是我奋飞时（君武）静室慎思防意马；远天流盼送飞鸿（黄衫）瑶瑟玉萧无意绪；祥麟威凤看飞滕（遵鲁）搦管才高驰意匠；寓书情切遣飞奴（元冲）废院草生随意绿；闲庭花落乱飞红（继永）天外孤鸿传意远；风前六鹢退飞迟（惠叔）佛国何时无意树；春城到处有飞花（思宁）三秋绝塞孤飞雁；二月春风得意花（石军）十、雁足格 即将两题字分嵌于每句之第七字。所谓七唱也。例如鹤梅：七唱隐现云端千岁鹤；横斜竹外一枝梅（蔼士）城郭已非空化鹤；湖山虽好莫寻梅（水心）十一、魁斗格 即将两题字任意分嵌于第一字及第十四字。例如黄花：魁斗格花门积雪千山白；大漠飞沙一月黄（世雄）花竹相攲迷紫翠；稻梁不济误青黄（禹勤）黄酥日影初移树；红拥波光早映花（武公）黄头飞将传神木；白首孤忠惜不死（逸尘）黄泥炉畔人呼酒；白垩墙边犬吠花（绍文）花下共君浮大白；泉边待我瀹团黄（似庵）黄鹂对坐鸣烟柳；白鹭群飞逐浪花（镜微）黄绢新描诗里画；彩毫曾吐梦中花（仲文）花雾一窗诗梦绿；桐云满盏酒痕黄（霭麓）黄封樵经秋雕叶；缸逐渔舟水落花（继永）黄垆梦远愁闻笛；青琐官闲喜看花（君武）黄夸篱菊经霜蕊；红吐山茶带雨花（子丹）黄眉旧日工描黛；白发当年忆看花（惠叔）黄耳无端传远信；白头有意惜名花（博悟）黄台瓜摘宁余蔓；赤岸枫回绝胜花（莘农）黄腊新笺摹晋帖；红泥小瓮供唐花（渔叔）花容犹想腮双晕；菜色谁怜面半黄（侠卢）黄鹂巧啭临波柳；紫燕争衔堕地花（冰如）黄炉客过思行酒；紫陌人归喜看花（鹿笙）黄阁朝回初视草；红楼妆罢更簪花（寿泉）黄昏古渡催桃弃；红雨春江卖杏花（君啬）黄阁频纡清庙策；青楼犹唱后庭花（鸿宗）黄叶经霜犹恋树；碧桃含露欲开花（黄衫）黄末匀时攀弱柳；红将艳处折新花（赐湖）春联：魁斗格春融凤尾金蕉展；雷坼龙鳞玉笋联（遵鲁）春色正宜花掩映；秋心常被酒牵联（武公）联毂碾残千里雪；归途吟过万山春（似庵）春水绿波江赋句；秋山红树杜诗联（蘅圃）春社鸡豚扶杖集；早朝鹓鹭序班联（剑篁）春深湘水鱼书断；雪满天山雁字联（玉松）春江就隐鸥盟践；晓升随参鹭序联（元冲）联袂庭前迎素月；衔杯花下醉芳春（经邦）联师戡乱千秋业；复国腾欢四海春（静山）联袂当年怀旧雨；衔杯此日祝新春（梦蕉）联吟酣每亡残夜；索醉狂犹趁好春（沅辰）联臂歌场欢彻晓；凝神绣阁悄怀春（南史）十二、蝉联格 即将两题字分嵌于第七字及第八宇。例如蝉唱：蝉联格花落后庭商女唱；蝉鸣西陆楚囚吟（毅成）阮熊：蝉联格清谈误晋哀诸阮；熊梦兴周美一姜（君左）十三、辘轳格 即将两题字分嵌于第一字及第九字。或第三字及第九字，以此类推。例如莲露：辘轳格乍垂莲瓣移香步；微露瓠犀发妙香（水心）莲生微步凌波去；柳露新眉带月看（淑珍）十四、比翼格 即将两题字任意对嵌于钟联中。等于一唱至七唱。例如散书：比翼格杜房并驾中书省；金宋相持大散关（天翼）援琴东市嵇中散；曳履南宫郑尚书（水心）青桐绝响嵇中省；红杏佳名宋尚书（纯鸥）十五、汤网格 即将三个题字。任意分嵌于两句之首末。而成网开一面之局。例如天安、云：汤网格天末楼台横北固；云中城阙望西安（水心）十六、云泥格 即将题字分嵌于两句中。但不得相对。例如云泥：云泥格青云直上鹏程路；华屋偏多燕垒泥（蔼士）重九：云泥格十年有约归重耳；九合称雄败易牙（凤坡）十七、晦明格 即一句明点题字？一句暗写题字。例如红豆：晦明格双肿如豆讥文士；一口含樱画美人（遵鲁）云霞出海扶桑晓；风露横江扁豆秋（似庵）红藕湾深双桨可；黄茅店小一灯如（剑篁）豆蔻稍头春一握；石榴裙下月双钩（镜微）但愿红颜终不老；须知此物最相思（赐湖）元郡观裹桃千树；无咎村前豆十区（霭麓）十八、鼎峙格 即将三个题字分嵌于第一字第七字第十一字。或分嵌于第四字第八字第十四字。而成鼎峙之格。例如天中节：鼎峙格穷阴杀节霜铺地；中夜清寒月满天（天翼）十九、碎锦格 亦称鸿爪格。即将题字。分崁于钟联中。不得相连。例如张陈：碎锦格满几陈编三寸烛；半肩行李一张琴（蔼士）中安台：碎锦格中兴定可安盘石；大隐宁容入钓台（纯鸥）黄叶满秋山：碎锦格满园黑叶禺山夏；上市黄花歇浦秋（均默）满槎秋水黄姑渡；落叶空山白帝城（鸿宗）二十、双钩格 即将四个题字。对嵌于钟联中。例如南北高丽：双钩格丽水逆流环陇北；高邮名县着淮南（凤坡）北忆长安三月丽；南登衡岳九秩高（毅成）二十一、四皓格 碎锦格之一种。题字不得相连。例如海角钟声海城画角严兵卫；山阁诗钟集友声。声传戍角嘶边马；寒动梵钟起海鸥。
二十二、五杂俎 碎锦格之一种。题字不得相连。例如清泉石上流溪边瘦石多清籁；岩上飞泉少浊流。上巳流觞传曲水；清明涧石涌新泉。
二十三、六逸格 碎锦格之一种。惟题字可以相连。例如杏花春雨江南：得连二字。雨后寻春桃叶渡；江南沽酒杏花村。
二十四、七贤格 碎锦格之一种。题字可以相连。例如发无可白方为老：得连二字。无眠可到东方白；有发都为老境苍。
二十五、八龙格 碎锦格之一种。题字可以相连。例如月明华屋画桥碧阴：得连三字。小桥画舫摇明月；华屋芳林度碧阴。
二十六、九老格 碎锦格之一种。题字可以相连。例如寒鸦万点流水绕孤村：得连四字。水流孤塞千声雁；村绕寒林万点鸦。
《闲话诗钟》序
序一数年前居港，君左兄嘱余主课诗钟，题为"剑、红"三唱，得二千余卷，余独喜其中署名"红玉"之"花迎剑佩星初落；风掣红旗冻不翻。"集句自然，欣赏不置，爰拔为冠军，但不知红玉为何许人也。翌日毅成兄来，始知乃连中冠军之张君西厢也。君幼好吟咏，素负诗名，兹所编《闲话诗钟》，尤多独到之处，际此台阳吟风极盛之际，诗坛吟友，其必各手一编以为快欤。癸巳端午节前 陈其采序序二回忆民国十八年秋，江苏举行第一届县长考试，余忝列典试，张君西厢为当年考取县长之一，初握县篆时，寄余诗，有"先人苦种儿孙德；弱岁惭为父母官"之句，盖君时年方二七，为县长中之最年轻者，余喜其诗，极合诗人敦厚之旨，故犹咀嚼不忘，今观其《闲话诗钟》一编，造诣极高，非深明此中三昧者，决不能道，诗与钟，同其义而不同其体。诗之书，汗牛充栋，钟则苦无专着，是册之付刊，余知其必为吟坛之一大助也欤。癸巳端牛节 楼桐孙序序三张子西厢，以所着《闲话诗钟》属序，揭卷读之，则源流派别，格调律例，语详而择精，知非寝馈斯道之专且久者不能为也。昔人谓文章之事，至词而极工，至词而极变，吾亦谓骈俪之语，至诗钟而极工，至诗钟而极变。然其朴不伤野，乐不伤淫，谐不伤虐，清不伤薄，淡不伤枯，豪不伤粗，巧不伤诞，则与诗词之道，无有乎弗同也。西厢曾以此驰声海角，及来台阳又屡惊其座人，有上述之长而无其失，得之于独，话之于闲，（谐）之于同调，吾知是书之出，其必有以发人深省矣。然吾闻西厢年少应试辄售，有文名，宰句容沐阳宿迁，有政声，今皆不以置怀，独勤勤焉惟诗钟是究，且必钩玄于一字一音之协调与乖戾，雕肝镂肾不能自休，岂有所驱迫而为之欤，抑在莒无憀，欲借此宏声，敲醒尘梦，以应中兴之鼓吹耶。果尔，则吾虽寸莛自愧，亦愿执鞭以从。癸巳端午节前十日 衡山谭元征拜撰
