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诗词格律 | 第一节 韵

选择字号: 超大 标准 诗教网 发布于2019-01-26   238人浏览

  第一章 关于诗词格律的一些概念

  

  第一节 韵

  

  韵是诗词格律的基本要素之一。诗人在诗词中用韵,叫做押韵。从《诗经》到后代的诗词,差不多没有不押韵的。民歌也没有不押韵的。在北方戏曲中,韵又叫辙。押韵叫合辙。一首诗有没有韵,是一般人都觉察得出来的。至于要说明甚么是韵,那却不太简单。但是。今天我们有了汉语拚音字母,对于韵的概念还是容易说明的。

  

  诗词中所谓韵,大致等于汉语拚音中所谓韵母。大家知道,一个汉字用拚音字母拚起来,一般都有声母,有韵母。例如“公”字拚成 gōng,其中g是声母,ōng 是韵母。声母总是在前面的,韵母总是在后面的。

  

  我们再看“东”dōng,“同”tóng,“隆”lóng,“宗”zōng,“聪”cōng 等,它们的韵母都是 ong,所以它们是同韵字。

  

  凡是同韵的字都可以押韵。所谓押韵,就是把同韵的两个或更多的字放在同一位置上。一般总是把韵放在句尾,所以又叫“韵脚”。

  

  试看下面的一个例子﹙下面所注“△”符号,表示韵脚﹚:

  

  书湖阴先生壁

  

  【宋】王安石

  

  茅檐常扫凈无苔(tái),

  △

  花木成蹊手自栽(zāi)

  △

  一水护田将绿遶,

  

  两山排闼送青来(lái)。

  △

  

  这里“苔”、“栽”和“来”押韵,因为它们的韵母都是 ai。“遶”(绕)字不押韵,因为“遶”字拚起来是 rào,它的韵母是 ao,跟“苔”、“栽”、“来”不是同韵字。依照诗律,像这样的四句诗,第三句是不押韵的。

  

  在拚音中,a、e、o 的前面可能还有 i,u、ü,如 ia,ua,uai,iao,ian,uan,üan,iang,uang,ie,üe,iong,ueng 等,这种 i,u,ü 叫做韵头,不同韵头的字也算是同韵字,也

  

  可以押韵。例如:

  

  四时田园杂兴

  

  【宋】范成大

  

  昼出耘田夜绩麻(má),

  △

  村庄儿女各当家(jiā)。

  △

  童孙未解供耕织,

  

  也傍桑阴学种瓜(guā)。

  △

  

  “麻”、“家”、“瓜”的韵母是,韵母虽不完全相同,但它们是同韵字,押起韵来是同样谐和的。

  

  押韵的目的是为了声韵的谐和。同类的乐音在同一位置上的重复,这就构成了声音回环的美。

  

  但是,为甚么当我们读古人的诗的时候,常常觉得它们的韵并不十分谐和,甚至很不谐和呢?这是因为时代不同的缘故。语言发展了,语音起了变化,我们拿现代的语音去读它们,自然不能完全适合了,例如:

  

  山行

  

  【唐】杜牧

  

  远上寒山石径斜(xié),

  △

  白云深处有人家(jiā)。

  △

  停车坐爱枫林晚,

  

  霜叶红于二月花(huā)。

  △

  

  xié 和 jiā,huā 不是同韵字,但是,唐代“斜”字读 siá(s 读浊音),和现代上海“斜”字的读音一样。因此,在当时是谐和的。又如:

  

  江南曲

  

  【唐】李益

  

  嫁得瞿塘贾,

  

  朝朝误妾期(qī)。

  △

  早知潮有信,

  

  嫁与弄潮儿(ér)。〔编者按:“儿”,于古音中读“倪 ní ”。〕

  △

  

  在这首诗里,“期”和“儿”是押韵的;按今天普通话去读,qī 和 ér 就不能算押韵了。如果按照上海的白话音念“儿”字,念像 ní 音(这个音正是接近古音的),那就谐和了。今天我们当然不可能(也不必要)按照古音去读古人的诗;不过我们应该明白这个道理。才不至于怀疑古人所押的韵是不谐和的。

  

  古人押韵是依照韵书的。古人所谓“官韵”,就是朝廷颁布的韵书。这种韵书,在唐代,和口语还是基本上一致是;依照韵书押韵,也是比较合理的。宋代以后,语音变化较大,诗人们仍旧依照韵书来押韵,那就变为不合理的了。今天我们如果写旧诗,自然不一定要依照韵书来押韵。不过,当我们读古人的诗的时候。却又应该知道古人的诗韵。在第二章里,我们还要回到这个问题上来讲。


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