立即登录 注册帐号旧体诗词研习主题网站
你的位置:首页 » 楹联大全 » 正文

名人胜地 | 广东

选择字号: 超大 标准 诗教网 发布于2019-01-28   81人浏览

  一椽得所;

  五桂安居。

  中山市孙中山故居,在广东中山市翠亨村,1866年伟大的民主革命先行者孙中山诞生于此。故居建筑为二层楼房,图样是孙中山先生自己设计的。一椽:表示一间小屋;五桂:中山故居西倚群山起伏的五山桂脉,东临珠海


  不增不减,不生不灭,不垢不净;

  如梦如幻,如泡如影,如露如电。

  惠州朝云墓林兆龙,在广东惠州西湖风景区内的孤山上,是苏东坡爱妾王朝云的墓。王朝云,字子霞,钱塘人,随苏轼谪居惠州,两年后病故。墓由僧人筑亭覆盖,名为“六如亭”


  此是东坡旧居,应有文光联北斗;

  恰好西湖对峙,长留诗境在南州。

  刘树君题惠州东坡故居,在广东惠州东江江畔,为苏轼贬居惠州时所建并居此。文光联北斗:苏东坡来到惠州后,使得这儿文远兴旺,可与北斗星相连了;南州:指惠州


  北客几人谪南海;

  东坡到处有西湖。

  惠州东坡祠


  睡足五更钟,又送游踪到此;

  胸罗千亩竹,至今直气独存。

  惠州东坡祠。睡足五更钟:苏轼在惠州写《纵笔》诗:“白头萧散满霜风,小阁藤床寄病容,报道先生春睡美,道人轻打五更钟。”此诗传至京师,激怒权贵,又遭贬谪到儋州;千亩竹:苏轼《竹阁》诗:“两丛却似萧郎笔,千亩空怀渭上村。”直气:正真的气节


  棋到残难算;

  金从炼后真。

  新会三忠祠,在广东新会城南珠江出海口。南宋末,文天祥于广东潮安兵败被俘,张世杰于崖门兵败溺死,陆秀夫负9岁的皇帝赵昺在御舟投海殉国,后人为此修三忠祠


  臣事君以忠,其三人斯仁至矣;

  士见危授命,虽百世有宋存焉。

  新会三忠祠


  看江水,潮落潮生粤海中,国尚有君,何处间关从二帝;

  听秋声,风来风去崖门下,天教绝宋,至今气节属三人。

  新会三忠祠。间关:道路艰险、崎岖展转的意思


  师卧龙,友子龙,龙师龙友;

  弟翼德,兄玄德,德弟德兄。

  榕城关公庙,在广东揭阳榕城镇。卧龙:诸葛亮;子龙:赵云;翼德:张飞;玄德:刘备


  其文如北斗皆企焉望之,况来刺史;

  此地亦先生所履而过者,旧属潮阳。

  劳光秦题普宁韩愈祠,在广东普宁城关,为祭祀唐代文学家、潮州刺史韩愈而建。企焉望之:仰望、盼望;履而过者:经过的地方


  热血腔中只有宋;

  孤忠岭外更何人。

  海丰方饭亭,在广东海丰五坡岭,明代正德年间建造。据传南宋景炎三年,文天祥从潮阳转战到此,在开饭时突遭元骑军袭击,猝不及防,文天祥被俘。后人为纪念这位临危不惧、大义凛然的民族英雄,在此建亭,供奉文天祥石刻肖像。孤忠岭:即五坡岭


  妙境天开,松古石奇原旧馆;

  香云风送,山幽房静是清凉。

  黄遵宪题梅州人境庐,在广东梅州市杨桃墩,是清代诗人黄遵宪的故居,他曾先后担任驻日、美、英等国外交官近20年。庐内有五步楼、十步阁、藏书阁、息亭、无壁楼等建筑


  万象涵归方丈室;

  四围环列自家山。

  黄遵宪题梅州人境庐


  药是当归,花宜旋覆;

  虫还无恙,鸟莫奈何。

  黄遵宪题梅州人境庐。当归:植物名,可入药,此与“当归”谐音;旋覆:花名,此与“旋复”(归来)谐音;无恙:传说是虫名,此可理解为无病无忧;鸟莫奈何:传说布谷鸟的啼声极似“不如归去”,让人听了会产生“思归”情绪


  陆沉欲借舟权住;

  天问翻无壁受呵。

  丘逢甲题梅州人境庐。陆沉:大陆沉陷;天问:屈原作品之一;壁受呵:据说当年屈原被放逐,忧心愁悴,曾对着画有天地、山川、神灵等图的庙及祠堂的墙壁呵而问之,以泄愤懑


  有三分水,四分竹,添七分明月;

  从五步楼,十步阁,望百步大江。

  黄遵宪题梅州人境庐。望百步大江:百步之外,可望到大江,此指梅江,江水经梅州东流


  天命有归,万里长城宜自坏;

  人心不死,千秋直道任公评。

  何耘劬题东莞袁崇焕祠,在广东东莞城。袁崇焕,明末东莞人,在抵御清兵中,胆略过人,功绩卓著,后来遭受敌方反间被祟祯皇帝下诏书处死


  成三字狱,冤比岳司勋,最可怜黄口女、白头亲,远戍闽疆,两地山川埋怨骨。

  挽六军心,忠先史阁部,止博得紫泥封、丹荔酒,荣施梓里,千秋俎豆奠羁魂。

  东莞袁崇焕祠。三字狱:代指莫须有的罪名;岳司勋:岳飞;黄口女:幼小的儿女;白头亲:年迈的父母;史阁部:明末兵部尚书后加大学士的史可法;紫泥封:皇帝的诏书是用紫泥封缄,上面盖印的;羁魂:羁滞异乡的魂灵


  进学解成,闲官一席曾三仕;

  起衰力任,钜制千秋本六经。

  龙川韩愈祠,在广东龙川蓝关。韩愈贬潮州时途经此地遇雪阻,有“云横秦岭家何在,雪拥蓝关马不前”的诗句,后人在此建祠以纪念。进学解:韩愈的名篇;三仕:韩愈原为国子博士,后迁职方员外郎,又再贬为国子博士


  起八代衰,自昔文章尊八斗;

  兴四门学,即今俎豆重东郊。

  龙川韩愈祠。起八代衰:指宋、齐、梁、陈、北魏、北齐、北周、隋,苏轼《韩文公庙碑》“文起八代之衰,道济天下之溺”,是对韩愈的赞赏之词;八斗:南朝宋谢灵运说,天下共有才一石,曹植独占八斗,他自己得一斗,天下共分一斗;四门学:学官名


  蓝关雪拥尚存疑,我识先生,万里初程来此土;

  衡岳天开遥纪胜,人怀刺史,千秋元气在斯文。

  刘映榆题龙川韩愈祠。衡岳天开:韩愈的诗《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》里留具体表现了他在山头祷告山神后,衡山云散雾开的情景


  有月严光濑;

  无金郭隗台。

  江门陈白沙钓台,在广东江门市长堤钓鱼台路口,是明代学者陈白沙所筑钓鱼的地方。严光濑:严光,字子陵,会稽余姚人,东汉高士,“严光濑”为其钓处,严光隐于渔钓,不应故人汉光武帝刘秀的征聘,后人用作咏隐士的典故;郭隗台:战国时代,燕昭王欲得贤士,以报齐国之仇,郭隗说“欲得贤士,请自隗始。”于是昭王筑黄金台,拜郭隗为师,众贤士果然纷纷而至


  响彻铜琶,千古大江东去;

  吹残铁笛,一声孤鹤南飞。

  江门陈白沙钓台。大江东去:宋俞文豹《吹剑录》载“东坡在玉堂日,有幕士善歌,因问:‘我歌何如柳七?’对曰:‘柳郎中词,只合十七八女郎,执红牙板、歌杨柳岸晓风残月。学士词,须关西大汉,铜琵琶,铁绰板,唱大江东去。’坡为之绝倒。”故大江东去原指长江之水向东流去,后也用以比喻历史发展的趋势


最近发表
弹铗室宝宝起名、八字批命、六爻占事