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名山佳水 | 武当山

选择字号: 超大 标准 诗教网 发布于2019-01-27   124人浏览

  七十二峰朝金顶;

  二十四涧水长流。

  金顶,在主峰天柱峰上


  金阙绕红云,现十七光而道冠神佛;

  玉京凝紫气,历三千劫而位极人天。

  金顶。历三千劫:道教称真武大帝历3000次劫难方座正武当,武当即“非真武不可当之地”


  神灵布沧浪,祖考祈求有我;

  恩德满乾坤,民众信仰无疆。

  太和宫,位于金顶


  日吐金芝朝五老;

  烟横玉带绕三公。

  揭傒斯题皇经堂,位于金顶。五老:武当山有始老、真老、皇老、玄老等五老峰;三公:指太师、太傅、太保三峰


  龙章三卷,讽颂皇经天现瑞;

  凤篆五品,敬谈玉典地呈祥。

  皇经堂。龙章三卷:即《高上玉皇本行集经》上中下三卷;凤篆五品:即《太上玄门妙经》,皆为道教经典


  功成武当,名扬梵地;

  积善南岩,德比苍天。

  紫霄宫,位于武当山展旗峰山麓


  三世有缘人,涉水登山朝灵境;

  一声无量佛,惊天动地震玄都。

  紫霄宫。玄都:玄武大帝之仙都


  剑台双树直;

  丹进百泉通。

  王镕题赐剑台,在紫霄宫斜对面,传为乾元天帝赐剑于真武之处


  仙宫悬石壁;

  道室插云巅。

  代时宗题南岩,在天柱峰下紫霄岩间,“南岩峭壁”为武当八景之一


  捧圣神回山寂寂;

  插梅人去水悠悠。

  沐昕题五龙宫,在天柱峰西北五峰山麓,“五龙披雾”为武当八景之一。捧圣:传真武道成飞升,五方龙神捧他上了天宫;插梅:真武修道之时,插梅枝于榆树之上,并祈“如能道成,当开花结果”,后榆树果结榔梅果


  山疑鞭石就;

  室似凿空悬。

  王世贞题雷神洞,在南岩南天门下焰火崖上,供奉雷神。“雷洞发春”为武当八景之一


  入门俱法界;

  出路即尘氛。

  闫继迪题玄岳门,又名治世玄岳牌坊,为四柱五间五楼式明代石雕牌坊


  千层楼阁空中起;

  万迭云山足下环。

  胡宗宪题仙关,宋代仙关在武当“上十八盘”之上,原有三合院道房,现存遗址摩崖石刻


  烟峦八百逢嵩岳;

  云洞三千接泰华。

  施笃臣题金顶。八百:古有八百里武当之称;嵩岳:嵩山;泰华:泰山、华山


  四大名山皆拱极;

  五方仙岳共朝宗。

  方外题金顶。皆拱极、共朝宗:明成祖朱棣赐武当为“大岳太和山”,即超出五山之岳


  东土圣人,曾向吾门求至道;

  西方佛子,还于我国悟真空。

  太和宫


  希夷丹气满;

  邋遢剑光妍。

  贾大亨题皇经堂。希夷:即陈抟;邋遢:即张三丰,因其不修边幅,人称张邋遢


  千嶂雾深银作海;

  九霄云净玉为关。

  王世贞题皇经堂


  伟人东来气尽紫;

  樵歌西去云腾霄。

  贺龙、柳直荀题紫霄宫,联首嵌道总伟樵号,尾嵌紫霄宫名


  跣足云为履,游三界,踏破真空,佛号西方无量;

  披发天作冠,荫九州,覆冒实境,道称北极至尊。

  紫霄宫。跣足:光脚;三界:佛教将世俗世界分为欲界、色界、无色界


  父生天,天长地久;

  母生地,地久天长。

  紫霄宫父母殿


  未上灵山成胜就;

  先从净地炼心愿。

  南岩


  榔梅初结三春实;

  芝草还开五色花。

  榔梅祠,在武当健人峰山麓,因老榆树派生梅枝而结奇果,称为榔梅仙果


  道步清虚,位登九五,金阙化身于九秋九;

  德居太上,尘遍三千,皇宫毓秀于三月三。

  磨针井,位于武当山西南,有象征“铁杵磨针”之井台和铁杵等。九秋九:传真武九月九日道成羽化;三月三:真武出生于三月三


  门裂双岩容马度;

  天开一径许人通。

  洪异圣题三天门,在武当山天柱峰下


  虚室光浮青鸟去;

  洞箫声彻彩鸾飞。

  沐昕题琼台,在天柱峰后,“琼台霁晓”为武当八景之一


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