禅门无住始为禅，但十方国土庄严，何处非祗园精舍；
渡世有缘皆可渡，果一念人心回向，此间即慧海慈航。
吴镇题大悲院，在天津市河北区天纬路26号。无住：佛教认为诸行无常，即是动相、空相，人的认识亦当如此，便是无住；祗园精舍：古印度须达欲购祗陀太子的园林建立精舍献如来，祗陀戏言：布金遍地乃卖。须达乃倾金布金。祗陀感其诚，二人同心建立精舍，请如来居之说法
铜琵铁笛袅清风，入徵流商，应有蛟潜翻渤海；
红袖翠钗舞皓月，鉴古证今，漫云蜃气现楼台。
天后宫，在天津旧城东北角，又称天妃宫、娘娘宫，为祭海神之处
从之字江边到丁字沽边，三千里远来，同归此宅；
拓越中旧馆为津中新馆，十一郡咸集，各话其乡。
俞樾题浙江会馆。之字江：古浙水，又名之江，以其多曲折，故称浙江；丁字沽：也称丁沽、丁字水，在今天津市北，为72沽之一
西沽奠基，北洋定号，发祥于甲午媾和以后，树大学教育之先声。半世纪，阅尽沧桑，裁遍桃李，人才萃朝野，今誉著瀛寰，堪与剑桥牛津名媲美；
河山光复，母校重兴，恢宏于抗战胜利周年，负储才建国之重任。双十前，欣逢盛典，再听弦歌，旧侣集一堂，新俦满黉宇，共祝千秋万祀寿无疆。
北洋大学，即天津大学之前身，初为天津北洋西学堂，1903年更名北洋大学。旧侣集一堂：1946年北洋大学校庆50周年，该校校友撰此联赠母校
丹经九转而成，视菊部文章，真摩到神仙化境；
桂幸一枝可折，笑梨园子弟，亦与争宝贵虚名。
丹桂戏园。菊部：戏班或戏曲界的总称
善报恶报循环果报，早报晚报如何不报；
名场利场无非戏场，上场下场都在当场。
城隍庙戏台
弹指声中千偈了；
拈花笑处一言无。
桃花寺，在杨柳青镇花口，建于桃花林中
用则行，舍则藏，大德不官，大道不器；
朝而归，暮而往，入林必密，入山必深。
赵鹤琴题蓟县龙泉园
似桃源不是桃源，志在逃名，怕屡有渔郎过访；
近盘谷并非盘谷，愿为大隐，愧说与李愿同宗。
赵鹤琴题蓟县龙泉园。李愿：唐代人，曾隐居盘谷读书
青山白云常自在；
禅悦法喜悟无生。
乾隆题盘山云罩寺，在盘山挂月峰上
山容经雨鬟初沐；
松吹因风籁益清。
乾隆题盘山法藏寺，在盘山挂月峰西
神无方彻上彻下；
祖有训与知与能。
吕祖堂，在天津市红桥区如意庵大街何家胡同18号
遇有缘人，不枉我忘穿眼孔；
得天上道，只要汝立定脚跟。
吕祖堂，供奉吕洞宾的道观
补天娲神，行地母神，大哉乾，至哉坤，千古两般神女；
治水禹圣，济川后圣，河之清，海之晏，九州一样圣功。
郑仁圃题天后宫。母神：指天后
高敞快登临，看七十二沽往来帆影；
繁华方唤醒，听一百八杵早晚钟声。
杨小树题旧鼓楼。七十二沽：河北与天津交叉水道
为良相，为良医，只此痌瘝片念；
有治人，有治法，何妨中外一家。
李鸿章题医学馆。痌：痛；瘝：病
灵迹三山真个幻；
仙心太古是耶百。
陈钟祥题三太父祠
壁垒障皇畿，听军中暮笛吹来，得句手挥燕国笔；
楼台临客渡，看槛外孤帆挂去，思亲心系洞庭舟。
徐石麟题玉皇阁，在天津旧城东北角
六檀非所论；
万景得教全。
乾隆题净业庵
到门有路皆环水；
是屋开窗便见山。
王竹舫题蓟县龙泉园，位于蓟县东北龙泉山
归耕守吾分；
卜筑因自然。
蓟县龙泉园
问者渔答者樵，携溪光山色归来，是先生安乐所；
安如巢隐如窟，令树影花香环绕，作今世羲皇人。
万文敏墅园，在蓟县穿芳峪卧牛山之后
终日解其颐，笑世事纷纭，曾无了局；
经年坦乃腹，看胸怀洒落，却是上乘。
余昂题盘山天成寺，又名福善寺，在盘山莲花岭北
阶下泉声答松籁；
云间树色隐峰螺。
康熙题古中盘寺，在蓟县城西北紫盖、莲花、毘庐三峰之间
一声清磬动耶静；
万叠浮云假也真。
乾隆题盘山盘谷寺，即青沟禅院，在盘山万松寺的青沟上
万壑泉声，广长传妙谛；
千峰云影，空有现真如。
乾隆题盘山双峰寺，在盘山双峰下，旧名重峦禅院
