立即登录 注册帐号旧体诗词研习主题网站
你的位置:首页 » 典故大全
典故

知命乐天

旧谓安守命运的分限,乐从天道的安排。唐陈子昂《无端帖》:“道既不行,复不能知命乐天,又不能隐于山薮。”《儒林外史》第三四回:“你看这夫妇两个,绝无一点心想到功...

发布时间:2019年04月22日 

典故

织屦

《汉书.翟方进传》:“方进既厌为小史(曾为太守府小史),闻蔡父言(言当读经致学),心喜,因病归家,辞其后母,欲西至京师受经。母怜其幼,随之长安,织屦以给方进读,...

发布时间:2019年04月22日 

典故

凿齿

《山海经.海外南经》:“羿与凿齿战于寿华之野。羿射杀之,在昆仑虚东。羿持弓矢,凿齿持盾。”郭璞注:“凿齿亦人也,齿如凿,长五六尺,因以名云。”一说为兽名,见《淮...

发布时间:2019年04月22日 

典故

众目具瞻

主谓具瞻,为大众所瞻仰。形容为许多人所景仰。朱自清《“海阔天空”与“古今中外”》:“况内地更有好处,为五方杂处,~的上海等处所不及的。”△褒义。多用于描写为大...

发布时间:2019年04月22日 

典故

哲夫成城,哲妇倾城

哲夫:足智多谋的男人。城:指国家。哲妇:足智多谋的妇女。原指乱国的妇人褒姒。足智多谋的男子能保家卫国,足智多谋的女子能使国家倾败。语出《诗.大雅.瞻卬》:“...

发布时间:2019年04月22日 

典故

只敬衣衫不敬人

意谓敬重别人,只看他的穿着而不看他的为人。形容世俗的势利眼光。语出宋.普济《五灯会元.卷一七.三圣继昌禅师》:“师曰:‘五陵公子争夸富,百衲高僧不厌贫。近来...

发布时间:2019年04月22日 

典故

作善降祥

祥:吉利。迷信认为,做了好事,上天就会给他降下吉祥。语本《书.伊训》:“作善降之百祥,作不善降之百殃。”并列多行善,上天会降下吉祥。语本《尚书·伊训》:“...

发布时间:2019年04月22日 

典故

中宵舞剑

谓志士勤勉奋发。郭沫若《感怀》诗:“中宵舞剑人无几,到处张孤鬼一车。”参见:○闻鸡起舞...

发布时间:2019年04月22日 

典故

踵息

《庄子.大宗师》:“真人之息以踵,众人之息以喉。”踵息,气息从脚踵中来。后以指炼气养生之法。宋苏轼《蔡州道上遇雪》诗:“平生学踵息,坐觉两温。”亦指呼吸徐缓深...

发布时间:2019年04月22日 

典故

自作之孽

陶菊隐《北洋军阀统治时期史话》第44章:“与卖国者言救国,与毁法者言护法……尽王揖唐等自作之草,如何与彼谈判!”...

发布时间:2019年04月22日 

‹‹ 461 462 463 464 465 466 467 468 469 470 ››
最近发表