源见“不分皂白”。比喻是非界限分明。清王夫之《读四书大全说．论语．述而篇四》：“此圣学极至处，亦是圣学、异端皂白沟分处。”主谓黑白分明。比喻界限清楚。清...
发布时间：2019年04月22日
邓小平《党与抗日民主政权》：“有的可采取自上而下的方式，有的可采取自下而上的方式，总以能教育群众、纠正错误、保证党的领导为原则。”...
见“知其一，不知其二”。宋·苏轼《汉武帝论》：“～，见其利，不睹其害。”...
同“子陵隐”。清吴伟业《寿王鉴明五十》诗：“以代子陵钓，无愧君平卜。”...
同“枕戈待旦”。明张煌言《上行在陈南北机宜疏》：“臣虽驽钝，亦当枕戈以待。”见“枕戈待旦”。黄易《寻秦记》11章：“余下的一千五百精兵团团员，则在墙头～。...
《公羊传．僖公三十三年》：“然而晋人与姜戎要之殽而击之，匹马只轮无反者。”谓连一匹战马、一只车轮都未能返回。因以“只轮不返”形容打了败仗，全军覆没。《东周列国志...
喻坚定不移，品行高抗。《史记．汲郑列传》“使黯任职居官，无以踰人，然至其辅少主，守城深坚，招之不来，麾之不去，虽自谓贲、育亦不能夺之矣。”贲、育：孟贲、夏育，皆...
正：使……正。理：事理，道理。治：安定，太平。使合乎规范，使社会安定有序。《荀子．性恶》：“凡古今天下之所谓善者，正理平治也；所谓恶者，偏险悖乱也。”并列...
同“仲蔚蓬蒿”。清吴伟业《沁园春．云间张青琱从中州南还索调寿母》词：“念高堂老母，桓釐志行；穷途游子，仲蔚蒿莱。”...
毛泽东《抗日游击战争的战略问题》：“纪律方面，提高到整齐划一令行禁止的程度，消灭自由和散漫的现象。”...