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典故

素灵

汉高祖斩蛇起义,有老妇人夜哭。素灵即指这个老妇人。《文选.史岑.出师颂》:“五曜霄映,素灵夜叹。”李善注:“《汉书》曰:‘…..高祖夜经泽中,有大蛇当径,拔剑斩...

发布时间:2019年04月21日 

典故

神仙尉

源见“吴市隐”。县尉的美称。唐陈子昂《同旻上人伤寿安傅少府》诗:“闻道神仙尉,怀德遂为邻。”...

发布时间:2019年04月21日 

典故

神不收舍

见“神不守舍”。清·沈复《浮生六记·坎坷记愁》:“芸曰:‘连日梦我父母放舟来接,闭目即飘然上下,如行云雾中,殆魂离而躯壳存乎?’余曰:‘此~,服以补剂,静心调养...

发布时间:2019年04月21日 

典故

时然后言,义然后取

时:适时,即时机适宜。义:合于道义。时机适宜时才说,合乎道义时才取。指不随便乱说乱取。语本《论语.宪问》:“夫子时然后言,人不厌其言;乐然后笑,人不厌其笑;义然...

发布时间:2019年04月21日 

典故

四面歌残

借指处于孤立无援、四面受敌的困境。清秋瑾《满江红》词:“四面歌残终破楚,八年风味徒思浙。”参见:○四面楚歌...

发布时间:2019年04月21日 

典故

势如破竹

亦作“破竹之势”。形势的发展如劈竹子似的顺利。形容打仗或工作节节胜利,毫无阻碍。典出晋杜预之事迹。杜预(222-284年),字元凯,京兆杜陵(今陕西西安市东南)...

发布时间:2019年04月21日 

典故

十吏札

《后汉书.董祀妻传》:“〔蔡〕文姬曰:‘昔亡父赐书四千许卷,流离涂炭,罔有存者。今所诵忆裁四百余篇耳。’操曰:‘今当使十吏就夫人写之。’”十吏札,谓须十名书吏缮...

发布时间:2019年04月21日 

典故

上德不德

主谓上德,指有德行的人。形容有德行的人是不夸耀自己有德行。《老子》38章:“~,是以有德;下德不失德,是以无德。”△褒义。用于描写谦虚不浮夸的人。→德薄能鲜...

发布时间:2019年04月21日 

典故

色斯举矣

《论语.乡党》:“色斯举矣,翔而后集。曰:‘山梁雌雉,时哉时哉!’子路共之,三嗅而作。”色,指人的颜色不善。举,或释为飞翔,指雉;或释为不善之色表现出来,指...

发布时间:2019年04月21日 

典故

爽约

“爽约”就是失约。为什么“爽”有“失”义呢?《说文·(lǐ)部》:“爽,明也。”段注:“爽本训明,明之至而差生焉,故引申训差也。”“屡试不爽...

发布时间:2019年04月21日 

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