谓人君应顺于正道而治天下。南朝梁刘勰《文心雕龙·封禅》：“夫正位北辰，向明南面，所以运天枢，毓黎献者，何尝不经道纬德，以勒皇迹者哉!”●《易·说卦》：“离...
发布时间：2019年04月21日
同“向西笑”。清尤侗《别长安》诗：“出门莫向长安笑，曾在长安望故乡。”...
《晋书》卷五《李愍帝纪》：“（建兴四年）八月，刘曜逼京师，内外断绝……曲允与公卿守长安小城以自固。……冬十月，京师饥甚，米斗金二两，人相食，死者大半。太仓有曲数...
《后汉书．荀淑传》：“荀淑字季和，颍川颍阳人。……有子八人：俭、绲、靖、焘、汪、爽、肃、专，并有名称，时人谓之八龙。”《后汉书》卷六十二《陈寔传》：“（寔）有六...
战国·楚·屈原《渔父》：“新沐者必弹冠，新浴者必振衣，安能以身之察祭，受物之汶汶者乎？”...
微风夹着毛毛雨。唐．张志和《渔歌子》词：“青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。”元．范子安《竹叶舟》三折：“江上撑开一叶舟，竿头收起钓鱼钩，箬笠蓑衣随意有，斜风细雨...
《庄子?齐物论》：“形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？”唐·刘禹锡《上杜司徒启》：“失意多病，衰不待年，心如寒灰，头有白发。”...
源见“次公狂”。形容为人狂放不羁。李详《二君咏》之二：“屈奇心迹举场空，醒亦能狂盖次公。”...
行：行为。趋：志趣。行为和志趣都一样。《淮南子．说山训》：“行合趋同，千里相从；行不合，趋不同，对门不通。”并列人的行为和志趣都相同。《淮南子·说山训》：...
源见“泮林革音”。谓环境好能使改恶从善。清魏源《圣武记》卷十二：“驭夷得其情，可使鸮音化泮林，中孚格蛮貊。”...