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典故

应对如响

同“应答如响”。《陈书.文学传.岑之敬》:“武帝亲自论难。之敬剖释纵横,应对如响,左右莫不嗟服。”《明史.汤胤勣传》:“少保于谦召询古今将略及兵事,胤勣应对如响...

发布时间:2019年04月21日 

典故

有道则见,无道则隐

见:同“现”。天下有道就出仕,天下无道就隐居。古代儒家宣扬的处世原则。语出《论语.泰伯》:“子曰:‘危邦不入,乱邦不居。天下有道则见,无道则隐。’”明....

发布时间:2019年04月21日 

典故

以怨报德

用怨恨来报答恩惠。《礼记.表记》:“以德报怨,则宽身之仁也;以怨报德,则刑戮之民也。”唐.李德裕《小人论》:“世所谓小人者,便辟巧佞,翻覆难信,此小人常态,不足...

发布时间:2019年04月21日 

典故

衣食所安,必以分人

衣食等安定生活的东西,一定分给别人。表示在位者关心下属、群众的生活。语出《左传.庄公十年》:“公曰:衣食所安,弗敢专也,必以分人。”唐.陆贽《奉天请罢琼林大...

发布时间:2019年04月21日 

典故

有马如羊,不以入厩

源见“马愿如羊”。形容官吏从政清廉。北周庾信《周大将军崔说神道碑》:“有马如羊,不以入厩;有金如粟,不以入怀。”...

发布时间:2019年04月21日 

典故

蚁梦槐

源见“南柯梦”。形容时光短暂,年华易逝。金刘仲尹《秋尽》诗:“利禄蜗涎壁,年华蚁梦槐。”...

发布时间:2019年04月21日 

典故

医者意也

意:会意,想象。古代中医治病,常根据病人的具体情况而辨症施治,没有定法,往往只可意会,故云。语出《后汉书.方术传下.郭玉》:“医之为言意也。腠理至微,随气用...

发布时间:2019年04月21日 

典故

言多伤行

亦作“言多伤幸”。话多易出问题,以致言行不一,使品行受损害。元关汉卿《金线池》第三折:“不是我把不定,无记性,言多伤行。”元石德玉《紫云庭》第一折:“他那...

发布时间:2019年04月21日 

典故

引翼

《诗.大雅.行苇》:“黄耈台背,以引以翼。”郑玄笺:“以礼引之,以礼翼之;在前曰引,在旁曰翼。”后因以“引翼”谓引导扶持。唐李程《众星拱北赋》之二:“瞻夫摄提...

发布时间:2019年04月21日 

典故

溢美之言

见“溢美之辞”。《庄子·人间世》:“夫两喜必多~,两恶必多溢恶之言。”...

发布时间:2019年04月21日 

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